Dlaczego Allah (c.c.) uznał za potrzebne cztery wielkie objawienia (religie), czy nie wystarczyłby tylko Islam?

Drogi Bracie / Droga Siostro,

Wszystko jest najlepsze w swoim własnym środowisku. Jednakże, ogólnie rzecz biorąc, wśród wszystkich rzeczy istnieje coś, co jest najlepsze i najpiękniejsze.

Na przykład w Szlachetnym Koranie stwierdza się, że człowiek został stworzony w ahsen-i takvim (ahsani taqłim), czyli w najpiękniejszej postaci, w najlepszej formie. Czy to oznacza, że inne stworzenia (mahlukat) zostały stworzone jako wybrakowane? Nie. One również są najpiękniejszymi stworzeniami w swojej dziedzinie.

Dla przykładu, słońce jest najpiękniejsze w swoim zakresie. Gdyby nie było słońca, żaden człowiek nie mógłby żyć. Ale człowiek, ogólnie rzecz biorąc, jest najpiękniejszy. Słońce zaś jest najpiękniejsze ze względu na swoje miejsce i zadanie, które wykonuje. Możemy mnożyć te przykłady: owca, ziemia, drzewo owocowe, anioł itd. – wszystkie one są najpiękniejszymi i najdoskonalszymi stworzeniami w swoich dziedzinach.

Fakt, że człowiek jest najdoskonalszy, nie oznacza, że inne stworzenia nie są doskonałe lub zostały stworzone z brakami. Nie można sobie wyobrazić owcy piękniejszej niż ta owca, nie można sobie wyobrazić wielbłąda piękniejszego niż ten wielbłąd, ani słońca piękniejszego niż to słońce. Dokładnie tak samo, objawione księgi niebiańskie (semavi kitaplar) były najdoskonalszymi księgami, jakie powinny były zostać zesłane w swoich czasach.

Podobnie nauczanie tabliczki mnożenia dziecka w szkole podstawowej nie jest ani brakiem, ani nadmiarem. Jednak studentowi na uniwersytecie nie podaje się tabliczki mnożenia, lecz bardziej zaawansowane lekcje. Podobnie księgi, które przyszły przed Koranem, były najlepsze dla swoich czasów, a ich zesłanie w tamtym okresie było przejawem mądrości (hikmet), a nie niedoskonałości. Z tego punktu widzenia każdy prorok i każde dane mu objawienie (vahiy) były najdoskonalsze i najpiękniejsze dla swojej epoki.

Jednakże, jeśli można tak powiedzieć, Koran został zesłany, gdy cała ludzkość osiągnęła poziom studentów szkoły wyższej, gotowych do pobierania nauk z jednej księgi i od jednego proroka.

Skoro najwyższa wiedza jest przekazywana na uniwersytecie, czy możemy powiedzieć: „W takim razie wiedzę uniwersytecką należy przekazywać również dzieciom w szkole podstawowej”? Ludzkość jest jak instytucja edukacyjna. Każda epoka jest jak wydział tej szkoły. Nauczycielami na tych wydziałach są prorocy.

Ludzkość od czasów Hz. Adama (as – alejhi-s-selam – pokój z nim) uczyła się od swoich nauczycieli i osiągnęła niejako poziom uniwersytecki, zdobywając zdolność do przyjmowania doskonałych nauk religii islamu. Z tego powodu ostatnia i najdoskonalsza religia została pozostawiona na koniec. W szkole podstawowej również istnieje esencja matematyki, ale lekcje są dostosowane do poziomu uczniów, a nauczyciel nie przekazuje całej swojej wiedzy, lecz to, co są w stanie zrozumieć.

Podobnie inni prorocy przekazywali ludzkości wiedzę na miarę jej poziomu i wychowywali ją. W rezultacie, gdy ludzkość osiągnęła poziom gotowości do przyjmowania nauk we wszystkich aspektach, została zesłana religia islamu i jej Wzniosły Prorok (asv – alejhi-s-selam we-s-selam – pokój z nim i błogosławieństwo).

Pytanie: Dlaczego Allah (c.c.), pozwalając na zniekształcenie wcześniej zesłanych Ewangelii (İncil) i Tory (Tevrat), uchronił Szlachetny Koran? Dlaczego Allah wcześniej pozwolił na zmianę swoich własnych słów?

1. Powierzenie spraw Allahowi w kwestiach, których mądrości nie jesteśmy w stanie pojąć, świadczy o doskonałości naszej wiary i naszej wierności wobec religii.

2. Nie wszystko, co Allah stworzył na ziemi, jest jednakowe. Niektóre rzeczy podporządkowuje prawom przyczynowo-skutkowym, inne stwarza bez przyczyn i pośredników. Na przykład, podczas gdy wszyscy ludzie pochodzą od matki i ojca, Hz. Adama (as) stworzył bez matki i ojca, Hz. Jezusa (as) bez ojca, a Hz. Ewę bez matki. Oznacza to, że czasami działa On w sposób szczególny, wykraczając poza ogólne prawa.

Ponadto, ogień pali, księżyc się nie rozpoławia, drzewo nie chodzi, laska nie może stać się wężem. Tak jest z perspektywy przyczynowości. Jednak za pozwoleniem i wolą Allaha Hz. Abraham (as) nie spłonął, Księżyc został rozpołowiony, drzewo ruszyło na rozkaz naszego Proroka (asv), a laska Hz. Mojżesza (as) stała się wężem.

Również niektórzy prorocy, którzy przybyli, zostali zabici przez narody, do których zostali posłani. Ale niektórych swoich proroków, jak Hz. Mojżesz, Hz. Abraham, Hz. Muhammad (asm), On ochraniał i strzegł.

Dokładnie ta sama sytuacja może dotyczyć ksiąg. Allah, który pozwolił na zmianę innych ksiąg, w akcie szczególnej łaski zapobiegł zmianie Szlachetnego Koranu. Z tego powodu oznajmił, że Koran znajduje się pod Jego szczególną ochroną. Allah, który uchronił Hz. Abrahama (as) przed spaleniem w ogniu, uchronił również Szlachetny Koran przed zmianami.

Teraz, tak jak nasza dusza (nefs) i szatan (szejtan) nie mogą powiedzieć: „Dlaczego Bóg nie uchronił innych proroków od śmierci, a uchronił Hz. Abrahama (as)?”, tak samo, jeśli Bóg zechce, nie będą mogli wyrazić opinii w tej kwestii.

3. Gdyby nie było wygnania Hz. Adama (as) z Raju, tak wielu ludzi nie mogłoby się rozwinąć (terakki etmek). Tak jak nasiona muszą trafić ze spichlerza na pole, aby stać się drzewem, tak ludzkość zstąpiła ze spichlerza Raju na pole świata, aby móc rozwijać się jak drzewo.

Podobnie, gdyby inne księgi nie zostały zmienione, nie byłoby mowy o nadejściu Szlachetnego Koranu. Musiały one zostać zmienione, aby otworzyć drogę dla Koranu. Jednakże za ich zmianę odpowiedzialni są tylko ci, którzy ich dokonali.

4. Pozycja naszego Proroka (asv) wśród innych proroków jest dobrze znana. Został posłany jako miłosierdzie dla światów (Alemlere rahmet), a jego proroctwo nie ogranicza się do określonego czasu i epoki, lecz obejmuje wszystkie czasy i okresy. Został posłany zarówno do ludzi, jak i do dżinnów (cin). Inni prorocy tacy nie byli.

Zatem księga tego Proroka (asv) również musiała być taka, aby obejmowała wszystkie czasy i miejsca. Gdyby nie było na niej pieczęci niezmienności, ludzie zmieniliby i tę księgę. Ta pieczęć ją uchroniła.

5. Jeśli Allah coś zechce, nikt nie może Mu się sprzeciwić. Chroniąc Koran, właśnie to ukazuje.

Poznaj Islam