Informacje o uniwersalności Świętego Koranu

Drogi Bracie / Droga Siostro,

W obliczu przemian, które istnieją od stworzenia człowieka i które w naszych czasach nabrały zawrotnego tempa, Koran, objawiony ponad 1400 lat temu, jest księgą posiadającą zasady zdolne do rozwiązania dzisiejszych problemów i wiążące również dla człowieka współczesnego.

Gdy analizujemy te zasady, widzimy, że są to zasady ogólne, zawierające w sobie pryncypia, które mogą być stosowane przez wszystkich ludzi w każdym czasie. Poniżej przedstawimy krótkie wyjaśnienia dotyczące pięciu uniwersalnych zasad Koranu, które mają charakter nakazów.

Pięć uniwersalnych zasad, których wypełnianie jest nakazane, to: 1) Praca i wysiłek, 2) Bycie sprawiedliwym, 3) Bycie prawdomównym, 4) Dotrzymywanie umów, 5) Ochrona powiernictwa.

 

1. Praca i wysiłek jest odwiecznym prawem Allaha. Wszechmogący Allah w swoim Koranie, podkreślając znaczenie pracy, mówi:

„I że człowiekowi nic się nie należy, oprócz tego, o co się starał. I że jego staranie będzie wkrótce widoczne. Potem otrzyma za nie pełną zapłatę.” (Sura An-Nadżm, 53:39-41)

Te wersety wyrażają, że człowiek może się rozwijać tylko poprzez pracę, a klucze do szczęścia na tym świecie i w życiu ostatecznym leżą w pracy na drodze prawości.

Bycie sprawiedliwym: Podstawą Islamu jest sprawiedliwość. Sprawiedliwość jest wypadkową ludzkich i społecznych wartości, takich jak prawe postępowanie, niekrzywdzenie innych, dbałość o równowagę, trzymanie się prawdy i niezchodzenie z prostej drogi. Koran nakazuje absolutną sprawiedliwość. W tej kwestii nie czyni rozróżnienia między wierzącym a niewierzącym, bliskim a dalekim, bogatym a biednym. Jak mówi Wszechmogący Allah:

 „...A kiedy mówicie, bądźcie sprawiedliwi, nawet jeśli dotyczy to krewnego...” (Sura Al-An'am, 6:152)

 „O wy, którzy wierzycie! Bądźcie niezłomni w sprawiedliwości, świadcząc dla Allaha, nawet jeśli to jest przeciwko wam samym, waszym rodzicom lub krewnym. Czy (świadek) jest bogaty, czy biedny, Allah jest bliższy im obu. Nie podążajcie więc za namiętnością, aby nie być niesprawiedliwymi. A jeśli będziecie kręcić (językiem) lub odwracać się, to zaprawdę, Allah jest w pełni świadomy tego, co czynicie.” (Sura An-Nisa, 4:135)

3. Bycie prawdomównym: Inną z zasad nakazanych nam w Koranie jest prawdomówność. W Koranie na ten temat powiedziano:

 „O wy, którzy wierzycie! Bójcie się Allaha i mówcie konkretnie. On poprawi wasze uczynki i przebaczy wam wasze grzechy. A kto jest posłuszny Allahowi i Jego Posłańcowi, ten odniósł wielkie zwycięstwo.” (Sura Al-Ahzab, 33:70-71)

 „Idź drogą prawości, tak jak ci nakazano, ty i ci, którzy razem z tobą nawrócili się i nie buntujcie się. Zaprawdę, On widzi dobrze to, co czynicie.” (Sura Hud, 11:112)

4. Dotrzymywanie umów: Jedną z uniwersalnych zasad, na którą Koran kładzie nacisk, jest dotrzymywanie umów. Ahd po arabsku oznacza „przymierze, nakazanie wykonania czegoś, instrukcja, obietnica, rozkaz, zobowiązanie, umowa, obowiązek, słowo dające pewność”. Niezależnie od tego, czy obietnica została złożona Allahowi, czy ludziom, człowiek musi jej dotrzymać i wypełnić jej postanowienia. Ponieważ Wszechmogący Allah mówi:

 „O wy, którzy wierzycie! Wypełniajcie wasze zobowiązania...” (Sura Al-Ma'idah, 5:1)

 „Tak! Kto wypełnia swoje zobowiązanie i jest bogobojny, niech wie, że Allah kocha bogobojnych.” (Sura Al-Imran, 3:76)

„...I wypełniajcie zobowiązania, bo za zobowiązanie będziecie rozliczani.” (Sura Al-Isra, 17:34)

 

5. Ochrona powiernictwa: Ostatnią uniwersalną zasadą Koranu, którą omówimy, jest ochrona powiernictwa (po arabsku amanat). Zazwyczaj amanat jest używane w znaczeniu „majątku i rzeczy pozostawionych komuś na przechowanie”. Jednak oprócz tego znaczenia obejmuje również zdolności duchowe, cielesne i materialne, które człowiek posiada i które zostały mu tymczasowo dane. W prawie islamskim natomiast amanat jest definiowane jako nazwa nadana wszystkim obowiązkom, jakie Allah Ta'ala nałożył na człowieka, zarówno w odniesieniu do prawa samego Allaha, jak i prawa Jego stworzeń.

 „(Wierni) to ci, którzy strzegą swoich powiernictw i dotrzymują swoich zobowiązań.” (Sura Al-Mu'minun, 23:8)

 

Podaliśmy przykłady uniwersalnych nakazów Koranu, które mogą być stosowane przez ludzi w każdym czasie i w każdych warunkach. Niezależnie od tego, czy te zasady są stosowane przez muzułmanów, czy przez niemuzułmanów, z pewnością przynoszą one szczęście temu społeczeństwu. W świecie, w którym te zasady nie są stosowane – jak to ma miejsce dzisiaj na ziemi – ludzie są nieszczęśliwi i pozbawieni nadziei. Jako ludzie oddani Koranowi, najpierw my sami musimy osiągnąć styl życia zgodny z tymi pięknymi zasadami i stać się przykładem dla ludzkości. Ponieważ naszym obowiązkiem jest przekazywanie dobra i prawości ludzkości.

Podaliśmy przykłady uniwersalnych nakazów Koranu, które mogą być stosowane przez ludzi w każdym czasie i w każdych warunkach. Koran zawiera również pewne zakazy, z których chcielibyśmy krótko wyjaśnić pięć:

Przypisywanie Bogu współtowarzyszy (ar. szirk); 2. Buntowanie się przeciwko rodzicom; 3. Niesprawiedliwe odbieranie życia; 4. Przyjmowanie łapówek; 5. Plotkowanie i obmawianie.

Według Koranu największym grzechem jest przypisywanie Bogu współtowarzyszy. Oznacza to oddawanie czci kamieniom, drzewom, słońcu, księżycowi, gwiazdom, aniołom, prorokom, szejkom lub jakiemukolwiek innemu bytowi poza Allahem. Koran określa przypisywanie Bogu równych jako największą niesprawiedliwość, ucisk. Dwa następujące wersety są tego najbardziej uderzającymi przykładami:

„Zaprawdę, Allah nie przebacza, jeśli przypisuje Mu się współtowarzyszy, ale przebacza to, co jest mniejsze od tego, komu zechce. A kto przypisuje Allahowi współtowarzyszy, ten zabłądził daleko.” (Sura An-Nisa, 4:116)

„...Zaprawdę, szirk jest wielką niesprawiedliwością!” (Sura Lukman, 31:13)

  Niesprawiedliwością jest usunięcie czegoś z należnego mu miejsca i umieszczenie go gdzie indziej, odejście od celu. Allah jest Panem, który ożywia, uśmierca, daje pożywienie, obdarza łaskami i nie ma współtowarzyszy. Gdy coś innego jest Mu przypisywane jako współtowarzysz, popełniana jest największa niesprawiedliwość. Dlatego Koran oświadcza, że ci, którzy dopuszczają się szirku, zostaną ukarani surową karą, a wejście do Raju będzie dla nich niemożliwe:

    „Kto przypisuje Allahowi współtowarzyszy, temu Allah zabronił wejścia do Ogrodu (Raju); jego mieszkaniem będzie ogień, a dla niesprawiedliwych nie ma pomocników.” (Sura Al-Ma'idah, 5:72)

  Buntowanie się przeciwko rodzicom: Koran nakazuje nam czynić dobro naszym rodzicom i przestrzega nas przed buntowaniem się przeciwko nim, mówiąc:

     „I postanowił twój Pan, abyście nie czcili nikogo innego, jak tylko Jego; a rodzicom okazywali dobroć. A jeśli jedno z nich lub oboje osiągną przy tobie starość, nie mów im nawet «uff» i nie krzycz na nich, lecz mów do nich słowami pełnymi szacunku. I pochyl ku nim skrzydło pokory, z miłosierdzia, i mów: «Panie mój! Zmiłuj się nad nimi, tak jak oni mnie wychowywali, kiedy byłem mały.»” (Sura Al-Isra, 17:23-24)

W tych wersetach Wszechmogący Allah, zaraz po nakazie oddawania czci Jemu, nakazuje czynić dobro rodzicom, a nawet zabrania mówić im „uff”. Ponieważ to Allah stwarza człowieka, a rodzice są przyczyną tego stworzenia.

   Niesprawiedliwe odbieranie życia: Człowiek jest wzniosłą istotą na ziemi, którą Allah ceni i wywyższył ponad wszystkie inne stworzenia. Z jakiegokolwiek powodu i w jakikolwiek sposób, jego poniżanie, wytykanie, rozgłaszanie jego wad jest zakazane, a niesprawiedliwe odebranie mu życia jest surowo zabronione. W następujących wersetach zabicie niewinnego człowieka jest uznane za zabicie całej ludzkości, a wierni są opisywani jako ci, którzy „nie odbierają życia”:

   „Kto zabija człowieka nie w odwecie za zabójstwo i nie za szerzenie zepsucia na ziemi, to tak, jakby zabił wszystkich ludzi.” (Sura Al-Ma'idah, 5:32)

  „(Wierni) to ci, którzy nie wzywają, obok Allaha, żadnego innego boga; nie zabijają duszy, którą Allah uczynił świętą, chyba że zgodnie z prawem; i nie cudzołożą. A kto to czyni, spotka go kara za grzech.” (Sura Al-Furqan, 25:68)

  Przyjmowanie łapówek, plotkowanie i obmawianie: Dwa ostatnie uniwersalne zakazy dotyczą dwóch ludzkich i społecznych chorób, które od wewnątrz niszczą społeczeństwo i niszczą zaufanie. Są to łapówkarstwo i obmawianie. Te dwa złe czyny są w Koranie zakazane następującymi słowami:

„O wy, którzy wierzycie! Nie zjadajcie waszych majątków między sobą w sposób niesprawiedliwy, chyba że jest to handel oparty na wzajemnej zgodzie.” (Sura An-Nisa, 4:29)

„I nie zjadajcie waszych majątków między sobą w sposób niesprawiedliwy, i nie zanoście ich przed sędziów, aby zjadać grzesznie część majątku ludzi, wiedząc o tym.” (Sura Al-Baqarah, 2:188)

„I nie obmawiajcie jedni drugich. Czy chciałby któryś z was jeść mięso swego zmarłego brata? Przecież czulibyście do tego wstręt. Bójcie się więc Allaha! Zaprawdę, Allah jest Przebaczający, Litościwy.” (Sura Al-Hudżurat, 49:12)

 

Koran jest księgą zesłaną, aby uczynić ludzi szczęśliwymi; jego zasady są uniwersalne i mają cechy, które pozwalają na ich stosowanie w każdym czasie i w każdych warunkach. Niech każdy dobrze się zastanowi: która z tych zasad i pryncypiów jest w tej epoce nieaktualna?

Poznaj Islam