Co oznacza kult religijny (ibâdet) i dlaczego go praktykujemy?

Drogi Bracie / Droga Siostro,

İbâdet (Ibada) – czyli akt czci lub kult religijny – oznacza wypełnianie nakazów Allaha, unikanie Jego zakazów i postępowanie zgodnie z Jego wolą. A dlaczego praktykujemy kult?

- Przede wszystkim  , ponieważ jest to cel naszego stworzenia. Allah stworzył nas, ludzi, abyśmy Go poznawali, wierzyli w Niego i oddawali Mu cześć. Zostało to wyrażone w Szlachetnym Koranie w następujący sposób:

„Stworzyłem dżinny i ludzi tylko po to, aby Mi służyli (poznali Mnie przez wiarę i oddawali cześć).” (Sura Adh-Dhariyat, 51:56)

Jako mü'min (mu'min) – czyli osoba wierząca – staramy się postępować zgodnie z celem naszego stworzenia, wyrażonym w tym szlachetnym wersecie, i wypełniać nasz obowiązek kultu i służby wobec naszego Stwórcy.

- Oddajemy cześć Bogu także jako jako wyraz wdzięczności za liczne dary, którymi nas obdarzył.

Skoro wielokrotnie dziękujemy komuś za drobny podarunek, to oczywiste jest, jak wielką niewdzięcznością (nankörlük) byłoby nieokazanie wdzięczności Allahowi Wszechmogącemu poprzez kult za Jego niezliczone dary, podarunki i łaski. Aby nie popaść w taką niewdzięczność, staramy się wypełniać nasz obowiązek kultu bez uchybień.

Allah stworzył nas z niczego, wyposażył w tysiące uczuć i zmysłów, stworzył wszystko, czego te uczucia i zmysły potrzebują, a wraz z życiem obdarzył nas takimi darami jak człowieczeństwo, wiara (îman) i Boże przewodnictwo (hidâyet).

W Szlachetnym Koranie nieskończoność darów Allaha, których nie da się zliczyć, została wyrażona w następujący sposób:

„Jeśli chcielibyście zliczyć dary Allaha, nie bylibyście w stanie ich policzyć.” (Sura An-Nahl, 16:18)

W obliczu tak nieskończonych darów naszym obowiązkiem jest: poznawać i kochać Wszechmogącego Pana, który jest ich dawcą, okazywać tę wiedzę i miłość poprzez kult oraz trwać w nieustannym poczuciu wdzięczności i uznania za otrzymane dary.

- Praktykowany przez nas kult i okazywana wdzięczność w rzeczywistości są dalekie od bycia pełną odpłatą za dary, które otrzymaliśmy na tym świecie. Mimo to Allah, jeśli wierzymy i i spełniamy praktyki religijne,, przygotował dla nas dodatkowo jeszcze większe dary w życiu ostatecznym (âhiret) i obiecał wieczne szczęście w Raju (Cennet). Te dary nie są zapłatą za nasze modlitwy czy wdzięczność, ale czystym wyrazem Jego szczególnej łaski, dobroci, hojności i łaskawości.

Nasz Pan, Prorok (aleyhissalatu vesselam – Pokój i błogosławieństwo Allaha niech będą z Nim), wyraził tę prawdę w następujący sposób:

„Żaden z was nie wejdzie do Raju dzięki swoim uczynkom (kultowi). Również ja nie wejdę do Raju dzięki moim uczynkom. Stanie się to jedynie dzięki  MIŁOSIERDZIU (RAHMET) Allaha...

Poznaj Islam