Jakie są mądrości (hikmah) tesettür (islamskiego okrycia) i dlaczego jest on konieczny? Jaka mądrość (hikmah) kryje się za obowiązkiem noszenia tesettür (islamskiego okrycia), i dlaczego jest ono konieczne ?

Drogi Bracie / Droga Siostro,

Zasada, według której nazwa przekształca rzecz zgodnie z jej znaczeniem, ujawnia swój sens poprzez przemianę, jakiej poddana jest kobieta  gdy nosi  tesettür. Przemienia ono w klejnot (dżawhar) kobietę, która go nosi. A wartość tego klejnotu rośnie wprost proporcjonalnie do tego, jak się on zakrywa i chroni.

Przywiązanie, , jaką odczuwamy  w stosunku do rzeczy, może uczynić  ją cenną lub, przeciwnie- bezwartościową,w zależności od sposobu, w jaki jej używamy. jej użycia. Nazwa, którą jej nadajemy, nadaje jej atrybuty. Każdy uzyskany przez nią atrybut, określa jej pozycję. miejsce.

Jedno z pięknych imion Wszechmogącego Pana (Mawla), As-Sattar (As-Sattar), w sensie terminologicznym oznacza Tego, który okrywa, zakrywa i skrywa wady. Słowo tesettür również oznacza zakrywanie się.

Tesettür, aż do obecnych czasów był uważany za oznakę honoru (szeref), jednak dla ludzi oddalonych od swojej natury (fitra) nie ma już takiego znaczenia.

A tymczasem, na ile jesteśmy w stanie wniknąć w historię społeczeństw, widzimy, że tym, co normalne, powszechne i pierwotne, jest tesettür. W niektórych narodach tesettür był nawet uważany za oznakę określającą stopień honoru. W przeciwieństwie do tego, nagość była postrzegana jako znamię podłości i powód do poniżenia, i przez całą historię była potępiana i ganiona przez niemal wszystkie narody.

Szlachetny Koran informuje nas, że tesettür jest „dobrą drogą, którą należy wybrać, aby być rozpoznawaną i nie być krzywdzoną” (Sura Al-Ahzab, 33:59). Być rozpoznawaną i nie być krzywdzoną!...

Nasz Pan, który stworzył nas jako ludzi i zdefiniował człowieka, tym samym objawiając nam, czym jest fitra; który stworzył nas jako muzułmanów i zdefiniował muzułmanina, tym samym nauczając nas islamu; i który stworzył nas nagimi, zaszczepił w nas poczucie czci i honoru, a następnie nas okrył, zakrywając nasze wady; pragnie, aby wierzące kobiety były rozpoznawane jako „zakryte”. I w ten sposób definiowane...

Być rozpoznawaną jako kobieta w tesettür to być rozpoznawaną nie tylko przez ludzi, ale przez wszystkie stworzenia (mahlukat); atrybut „nie być krzywdzoną” nie oznacza tylko unikania ludzkiej przemocy i grubiaństwa, ale wskazuje na to, że wszystkie stworzenia będą traktować ją zszacunkiem.

Okrycie się tesettürem jest równoznaczne z postrzeganiem siebie jako części ummy (wspólnoty) Proroka Muhammada (sallallahu alayhi wa sallam – pokój i błogosławieństwo Allaha z nim).

Inną mądrością (hikmah) tesettüru jest to, że kobieta postrzega siebie jako istotę wymagającą ochrony (korunmalık), co pozwala tym, którzy mają ją chronić, na jej rozpoznanie.

Ta intencja określa naturę (fitra) kobiety i jej cechy. To, co wymaga ochrony, co samo w sobie jest obiektem ochrony, nie może być jednocześnie tarczą (kalkan). Kobieta, jako cenny klejnot, jako nosicielka czci i honoru, musi zaakceptować ochronę i w ten sposób uczynić cześć i honor swoją ozdobą.

Jeśli ten stan, zgodny z naturą (fitra), zostanie zrealizowany, wokół kobiety pojawią się osoby, które będą ją chronić i być dla niej tarczą. Będzie chroniona, tak jak broniono kobiety-Towarzyszki (Sahabijja), która została znieważona przez członków plemienia Banu Qaynuqa.

Kobieta została opisana (tawsif) przez tesettür (okrycie). Ta cecha pozwoliła zrozumieć, czym jest kobiecość, a ochrona wrodzonej kobiecej wstydliwości (haja) i czystości (iffet) została określona przez ten atrybut: Kobieta jest tą, która się zakrywa...

Poznaj Islam