Człowiek jest ostatecznym i najbardziej wszechstronnym owocem drzewa wszechświata…
przez wzgląd na prawdę przyniesioną przez Muhammada (niech będzie z nim pokój i miłosierdzie) jest ziarnem, które dało początek wszechświatowi…
jest największym znakiem Koranu wszechświata…
jest jego wersetem Tronu, w którym zostało zawarte Najwspanialsze Imię Boga…
jest najbardziej honorowym gościem w pałacu wszechświata…
jest najbardziej aktywnym funkcjonariuszem, wyniesionym ponad innych mieszkańców owego pałacu…
jest urzędnikiem nadzorującym przychody i wydatki, doglądającym zasadzania i pielęgnacji ogrodów w tej dzielnicy miasta wszechświata, jaką jest Ziemia… jest najgłośniej przemawiającym i najbardziej odpowiedzialnym ministrem, wyposażonym w setki nauk i tysiące sztuk…
jest nadzorcą i pewnego rodzaju namiestnikiem Władcy przedwieczności i wieczności, pozostającym pod Jego ścisłą kontrolą, zarządzającym prowincją kraju wszechświata, jakim jest Ziemia…
jest tym, który rozporządza ową prowincją, a wszystkie jego czyny, poszczególne i powszechne, zostają zapisane… jest tym, który podjął Największy Depozyt, przez którym zadrżały ze strachu niebiosa, ziemia i góry…
jest tym, przed którym otwierają się dwie drogi, i na jednej z nich będzie najbardziej nieszczęsnym ze stworzeń, zaś na drugiej – najbardziej szczęśliwym…
jest on sługą Boga, któremu wyznaczono najbardziej powszechne i rozległe akty czci… jest miejscem przejawu Najwspanialszego Imienia Władcy wszechświata i zwierciadłem odbijającym wszystkie Jego Najpiękniejsze Imiona…
jest szczególnym adresatem Bożego przesłania, najlepiej pojmującym mowę Boga…
jest najbardziej potrzebującą z istot żywych wszechświata…
jest nieszczęsnym stworzeniem żywym, które posiada niezliczone pragnienia i cele, nieprzeliczonych wrogów, któremu niezliczone rzeczy mogą przynieść szkodę, a wszystko mimo jego nieskończonego ubóstwa i bezsilności…
jest najbogatszym, jeśli chodzi o zdolności i możliwości …
jest najbardziej cierpiącym, jeśli chodzi o przyjemności życia, bowiem jego radości są zeszpeconymi przez straszliwe cierpienia…
jest wspaniałym cudem mocy Przedwiecznego Boga, Który jest ponad wszelką potrzebę; jest najbardziej pragnącym i potrzebującym; jest godzien nieśmiertelności i zasługuje na nią; poszukuje wiecznego szczęścia i błaga o nie w niekończących się modlitwach, a jeśli nawet zostałyby mu dane wszystkie przyjemności tego świata, nie zaspokoiłoby to jego pragnienia nieśmiertelności….
Jest on niezwykłym cudem Mocy Boga Wiecznego i Samoistnego oraz fenomenem stworzenia, który miłuje Byt obdarzający go łaskami z oddaniem sięgającym adoracji; miłuje i jest miłowany…..”
Bediüzzaman Said Nursi, Şualar (Promienie), Jedenasty Promień, Siódma Kwestia, www.risaleara.com, s. 198
2-)
W jakim celu Jedyny Bóg (Allah) stworzył wszechświati człowieka według islamu?
Wszechświat jest zwierciadłem, które ukazuje nieskończone piękno oraz bezgraniczną doskonałość zawarte w Istocie Allaha. Piękno i sztuka widoczne w strukturze wszystkich bytów we wszechświecie powstały poprzez objawienie (tadżalli) wielu boskich imion Allaha, takich jak: Litościwy (Ar-Rahman), Miłosierny (Ar-Rahim), Wszechmocny (Al-Kadir), Wszechwiedzący (Al-Alim) oraz Mądry (Al-Hakim).
Każdy utalentowany artysta, prezentując swoje dzieło, pragnie dostrzec w nim odbicie własnego piękna i ukazać je innym. Zgodnie z tą głęboką prawdą Allah również zechciał wznieść wspaniały pałac, w którym rozstawił wystawy i uczty. Pragnął obdarzyć swoimi łaskami swoich drogich gości – ludzi. Chciał ukazać cuda swojej sztuki, majestat swojego panowania oraz znaki swojej potęgi.
Właśnie w ten sposób wszechświat jawi się jako ogromny i wspaniały pałac, w którym Allah ukazuje majestat swojego władztwa, swoje bogactwo oraz cuda swojej sztuki, wiedzy i mocy. Na każdym kamieniu tego pałacu odciśnięta jest pieczęć tego Władcy, a w każdym zdobieniu widnieje podpis tego Boskiego Artysty. Człowiek natomiast jest najpiękniejszym zdobieniem Allaha.
Pieczęć człowieczeństwa, odciskana na obliczu człowieka od czasów Adama, ukazuje pieczęć Jedyności (Wahidijja) Allaha. Oznacza to, że wszyscy ludzie – jako ludzie – posiadają tę samą istotę, formę i podstawową strukturę. Z drugiej jednak strony różnorodność rysów twarzy każdej osoby odzwierciedla pieczęć Jedynego (Ahadijja) Allaha.
Każde dzieło sztuki świadczy o kunszcie i doskonałości swojego twórcy. Człowiek również, spośród wszystkich bytów we wszechświecie, jest najdoskonalszym dziełem sztuki stworzonym przez Allaha. Wszystkie boskie imiona, które objawiły się i działały podczas stworzenia wszechświata, objawiają się także w człowieku. Z tego względu człowiek jest najpełniejszym zwierciadłem, które ukazuje Allaha.
Allah stworzył człowieka po to, aby Go poznał (ma‘rifa) i pokochał. Poznanie Allaha oraz miłość do Niego stanowią największy obowiązek i najwyższą godność człowieka. Oznacza to, że człowiek, dostrzegając boskie imiona objawiające się zarówno w jego własnej istocie, jak i we wszystkich bytach wszechświata, poznaje Allaha poprzez te imiona. A gdy pokocha Allaha za piękno Jego imion, jego miłość do Niego będzie nieustannie wzrastać.
Dusza (nefs) jest największym wrogiem człowieka. Podąża za podszeptami szatana i nieustannie popycha człowieka ku złu. W wewnętrznym świecie człowieka, obok duszy, istnieją również inne skłonności prowadzące do zła. Jednocześnie jednak człowiek został wyposażony w narzędzia nakazujące dobro, takie jak rozum, serce i sumienie. W ten sposób w wewnętrznym świecie człowieka otwarta została zarówno droga postępu (terakki), jak i droga upadku (tedenni).
Dlatego człowiek powinien zachować szczególną czujność, nie ulegać podszeptom duszy i szatana, zapewnić w swoim wnętrzu panowanie rozumu, serca, sumienia oraz wiary, a także trzymać się z dala od zła. Taka właśnie jest droga prowadząca do zdobycia zadowolenia Allaha i do osiągnięcia wiecznego szczęścia.
