Czy w Islamie istnieje zasada „W religii nie ma miejsca na dociekanie”? Jeśli tak, co ona oznacza?

Drogi Bracie / Droga Siostro,

W prawie islamskim istnieją dwa rodzaje przepisów:

1. Zasady o charakterze czysto dewocyjnym, czyli takie, których głębszy sens i mądrość nie są znane, i które opierają się wyłącznie na nakazie i zakazie Allaha.

2. Część, która jest zrozumiała dla rozumu, w której można badać mądrość zawartą w boskich nakazach i zakazach.

Spójrzmy na zadane przez Pana/Panią pytanie z tej perspektywy. „Dlaczego modlitwa poranna ma cztery rakaty (jednostki modlitwy, cykle), a nie dziesięć czy dwadzieścia?”. Odpowiedź brzmi: „Ponieważ Allah tak nakazał”.

Modlitwa południowa została przez Allaha ustanowiona jako dziesięć rakatów. Badanie mądrości stojącej za tą liczbą będzie bezowocne, ponieważ Allah tak nakazał. I to jest właściwa odpowiedź. Jednak niektóre zasady szariatu można wyjaśnić za pomocą mądrości. Ale mądrości nie są zasadą; zasadą jest nakaz lub zakaz Allaha.

Na przykład: „Dlaczego Allah nakazał modlitwę?”. Na to pytanie można odpowiedzieć, podając niezliczone, nawet całe tomy, wyjaśnień dotyczących jej mądrości i celów. Można badać i odpowiadać, dlaczego pościmy. Ale mądrości i korzyści nie mogą zastąpić nakazu Allaha. Oto przykład: jedną z mądrości postu jest to, aby ludzie, doświadczając głodu, zrozumieli stan osób żyjących w ubóstwie i podchodzili do nich ze współczuciem.

Teraz ktoś, biorąc to za podstawę, mógłby powiedzieć: „Będę pościł dłużej, aby moje uczucie współczucia wzrosło i abym mógł jeszcze bardziej pomagać ubogim”. Załóżmy, że czas imsak (rozpoczęcia postu) jest o godzinie 4:00. Ten człowiek rozpoczyna post o godzinie 23:00 poprzedniego wieczoru, ale przerywa go pięć minut przed czasem wieczornym (zachodem słońca). Czy jego post jest ważny?

Oczywiście, że nie. Ponieważ istnieje określony czas na przerwanie postu, a ten człowiek, mimo że pościł dłużej, nie jest uznawany za tego, który pościł. Oznacza to, że mądrość oczekiwana od postu została zrealizowana w większym stopniu, ale ponieważ przerwał on post w czasie, na który Allah nie zezwolił, post nie jest zaliczony.

Właśnie w ten sposób powinniśmy patrzeć na wszystkie nakazy i zakazy Islamu. Czynimy coś, ponieważ Allah tak nakazał lub tak zakazał. Oczywiście, istnieją za tym mądrości. I te mądrości z pewnością można badać. To także jest forma zdobywania wiedzy i aktu czci. Ale mądrości i korzyści z pewnością nie są zasadą, lecz szczegółem.

Poznaj Islam