Dlaczego pielgrzymka Hajj została uczyniona obowiązkową?

Drogi Bracie / Droga Siostro,

Odpowiedzialność człowieka, który wierzy w Allaha i religię, którą On zesłał, wobec swojego Stwórcy, jest wyrażona poprzez pojęcie „Ibada” – oznaczające służbę Bogu, oddawanie czci.

„Ibada”, w najszerszym znaczeniu, polega na tym, że wierzący organizuje całe swoje życie zgodnie z wolą Allaha, podczas gdy w węższym znaczeniu jest to zwracanie się ku Allahowi Wszechmogącemu w różnych formach, takich jak salat (rytualna modlitwa), saum (post), zakat (obowiązkowa jałmużna), hadżdż (pielgrzymka do Mekki) i Qurban (ofiara). Każdy z tych aktów czci ma swoje unikalne cechy i mądrości, a wykonywanie ich ze świadomością tych aspektów nadaje im jeszcze głębsze znaczenie. Szczególnie w przypadku pielgrzymki, która składa się niemal w całości z symbolicznych działań, znajomość jej wymiarów historycznych, moralnych i kulturowych oraz zrozumienie jej mądrości jest niezwykle ważne, aby uchwycić jej ducha.

We wszystkim, co Allah nakazał, bez wątpienia kryje się wiele mądrości dla życia ludzi na tym świecie i w życiu przyszłym. Zgodnie z tą niezmienną prawdą, również pielgrzymka posiada wiele mądrości. Niektóre z nich można wymienić następująco:

• Każdy człowiek, z natury swojego stworzenia, odczuwa potrzebę okazywania swojej służby wobec Allaha Wszechmogącego. Pielgrzymka jest aktem czci, który w najbardziej wyrazisty sposób daje słudze możliwość zamanifestowania swojej bezsilności wobec Allaha, wyrażenia swojej służby i wdzięczności za udzielone mu dary. Dzieje się tak, ponieważ pielgrzym odwraca się od doczesnych spraw, takich jak majątek, własność, status czy pozycja, i zwraca się ku Allahowi. Wyraża swoje poddanie i przywiązanie wobec Właściciela nieskończonej mocy i potęgi. Ta sytuacja pozwala mu doświadczyć przyjemności z bycia sługą Allaha.
•  Hadżdż gromadzi miliony muzułmanów, którzy mają te same cele i dążenia, bez względu na kolor skóry, język, rasę, kraj, kulturę, status czy pozycję, tworząc niezwykle żywy obraz równości i braterstwa. Wszyscy pielgrzymi – bogaci i biedni, silni i słabi – w tych samych strojach, doświadczając tych samych wyrzeczeń, znosząc te same trudy i działając w tych samych warunkach, przechodzą praktyczne szkolenie z równości i braterstwa. Akt czci, jakim jest hadżdż, sprawia, że bogacz zarządzający bilionami i biedak ledwo wiążący koniec z końcem modlą się razem z wzniesionymi rękami na równinie Arafat i okrążają Kaabę ramię w ramię, co uczy ludzi, aby nie pysznili się statusem, pozycją czy majątkiem, lecz by poznawali się i integrowali w duchu islamskiego braterstwa oraz by nie zapominali o Dniu Zgromadzenia.
• Zobaczenie świętych ziem, gdzie narodził się i rozprzestrzenił Islam, gdzie zsyłane było objawienie, gdzie Prorok Muhammad (aleyhissalatu łassalam – Pokój i błogosławieństwo niech będzie z nim) i jego towarzysze walczyli pośród tysięcy trudności i cierpień, oraz które były odwiedzane przez niektórych proroków od czasów Proroka Adama (aleyhissalam – Pokój z nim), wzmacnia uczucia religijne wiernych i zwiększa ich przywiązanie do Islamu.
• Umożliwia się spotkanie i integrację tysięcy muzułmanów z całego świata, o różnych kolorach skóry, językach, narodowościach i kulturach, lecz o tych samych celach i dążeniach. Stwarza to muzułmanom okazję do nawiązywania kontaktów, poznawania wzajemnych problemów, a nawet do nawiązywania relacji handlowych.
• Poprzez akt czci, jakim jest hadżdż, muzułmanin wyraża wdzięczność za doczesne dary, takie jak zdrowie, zdolności, majątek i własność, którymi obdarzył go Allah Wszechmogący.
• Muzułmanie odbywający pielgrzymkę rozwijają w sobie cechy moralne, takie jak cierpliwość, wytrwałość, znoszenie trudności, stawianie czoła przeciwnościom, umiejętność działania w wielkich tłumach i wykonywania tych samych czynności jednocześnie, wzajemna pomoc, solidarność i zdolność do adaptacji do określonych zasad.
• Hadżdż pozostawia w muzułmanach głębokie, niezatarte wspomnienia na całe życie. Te wspomnienia pomagają wierzącemu nie tracić właściwego kierunku w życiu po powrocie z pielgrzymki. Hadżdż stanowi niemal punkt zwrotny w życiu wierzącego.
• Muzułmanin, który błagał Allaha z wzniesionymi rękami w miejscu takim jak Arafat, będącym przykładem Dnia Zgromadzenia i który został oczyszczony ze swoich grzechów, nie będzie chciał łatwo powrócić do grzechów, które popełniał wcześniej. Pod tym względem hadżdż działa jak proces oczyszczenia i uzdrowienia dla grzesznych muzułmanów.
• Dzięki pielgrzymce dochodzi do pięknych interakcji między muzułmanami. Wierni przejmują od siebie nawzajem dobre cechy. W ich sposobie myślenia zachodzą znaczące, pozytywne zmiany. Zapewnia to wykorzenienie negatywnych postaw, takich jak rasizm, które oddalają ludzi od siebie.

Podsumowując, pielgrzymka ma wiele unikalnych mądrości oraz korzyści moralnych, społecznych, ekonomicznych i psychologicznych, których nie posiadają inne formy czci. Powyżej wymieniono tylko niektóre z nich.

Poznaj Islam